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  • 人生的思考

    。 美好的思想所带来的结果 另一方面,所有美好思想,都能够在大方得体、善良助人的习惯中体现出来,这种习惯会让人处于充满友爱、阳光灿烂的境况。纯洁的思想在节欲及自我控制的习惯中体现出来,这种习惯...

    佚名

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  • 陈兵教授: 禅定的身心效应

    慈悲心、孝顺心、恭敬三宝心、谦卑心、精进心、惭愧心等善心自然增长,乐于持戒布施、改过迁善,热心助人,人格、气质、行为模式都会发生良性变化。《瑜伽师地论》说,修习禅定,至得奢摩他发身心轻安,&lsquo...

    陈兵

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23064476337.html
  • 陈兵教授 :现代青年人应该如何学佛

    ,即平凡的工作,也可出生世间、出世间的功德。至于人事交往,正是作法布施的机会。只要自己学习、工作好,道德高尚,学识丰富,生活愉快,热心助人,人们自然会尊重你,你讲佛法,他们也乐于接受,是为以身弘法。若...

    佚名

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  • 佛教与青年

    的老人,站在十字街头,手执令牌,协助学童过马路,以策安全,这种精神,真是值得我们学习。由于他们工作认真、行为积极,肯服务,肯助人,谁敢说他们是老朽的人呢? 在佛教的立场言:人的色身,虽然岁月无情,由...

    文珠法师

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  • 唐君毅的宗教融合思想

    之道,大不同于崇拜一造物者之全能大主宰的上帝之道。   佛陀所揭示的出世间之道在于帮助人能自我觉醒到如何超脱自我生命的限制与封闭,以一“破执观空”的智慧破除“我执”(对主观自我之执著)与“法执”(对...他律性权威的威胁。[[54]]在此若把自律理性与其无限根基的关系,对比于儒家传统“人性与天命”之间的形上关联,两者之间的确存在著异曲同工的类似性。   再者,若能禀承助人解脱离苦的佛陀精神,而顺著肯定...

    陈振昆

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  • 赵朴初与中国的人间佛教

    在于:果真人人能够学菩萨行,行菩萨道,且不说今后成佛不成佛,应是当前使人们能够自觉地建立起高尚的道德品行,积极地建设起助人为乐的精神文明,也是有益于国家社会的,何况以此净化世间、建设人间净土。  ...

    正澄法师

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  • 《神州和乐》大型系列访谈第二场:大初法师、凌海成、朴树

    里面,能够体悟人生的一些(苦空)无常,反而也能够帮助你人沉静下来,也会有。   朴树:我觉得就是所有情绪,所有情绪就是也许都会是途径去帮助人达到清静的状态。   主持人:这可能是跟我们说的三宝也有...

    不详

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  • 人生格言

    有一位同学知道我乐于助人,所以前来告诉我他家有多穷多苦,要求向我借钱求助。我刚开始时都很乐意解襄相助,并认为能够有机会帮助朋友是件好事。但后来我发现原来他的家庭环境,并不是像他所说的那般穷苦,而是拿我...

    达义法师

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  • 明记宗旨 建立目标 不忘发心

    社会上更多的人,将三宝的温暖和光明传递给更多生活在痛苦、迷茫中的人们。与此同时,在团体的带动下,不分亲疏、不论贵贱、平等助人的过程当中,狭隘的心胸就容易敞开,大悲心、菩提心便容易长养。   人与人之间...

    学诚法师

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  • 恒强法师:佛教对社会自杀行为的预防

    同事。布施就是以自己的财物、知识、情感、体力乃至身命等,不求回报地给别人带来健康、幸福、安全、快乐、技能、智慧等,如以自己财物或举手之劳去助人为乐,基于同情心或社会道义的舆论支持,基于个人情操、职业...

    恒强法师

    佛学论文|因明|五明

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